итальянскими архитекторами, первоначально, не имели никаких иконных изображений* Они появились над воротами кремля, как свидетельствует целый ряд .различных письменных источников, лишь в первой половине XVI в. И самой первой из таких проездных башен, которую украсили иконами, была все та же главная, Фроловская башня. На ее стенах прямо над проездом были написаны фресковые изображения, помещенные в киотах как с наружной стороны, выходящей на Красную площадь, так и с противоположной, обращенной внутрь "города". В первом случае это было изображение так называемого "Спаса Смоленского" - стоящего Христа с припадающими в молении к его стопам Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским; во втором - "Богоматерь Печерская" на троне, с младенцем и предстоящими московскими святителями, митрополитами Петром и Алексеем 74.

  Дорогие братья и сестры!

  При чтении юбилейного номера №.100 журнала ОПЫТ мне впервые было стыдно за нашу организацию ОРЮР. Неужели всё то, что было сделано на протяжении стольких лет не имеет для нас больше значения?.. За исключением одной интересной методической статьи на тему символики, м.пр. датированную годом 1977 (!) - фактически весь номер ОПЫТ-а посвящён полемике. Возможно, что через время найдётся самодур - историк, который с удовольствием будет копаться в нашем сегодняшнем "грязном бельё"... На мой взгляд, ОПЫТ №100 сумел угробить то на чём мы трудились десятилетиями - т.е. воспитанием детей в здоровом духе. ...Или хотите сказать, что содержание ОПЫТ а №100 есть тот необходимый "опыт" для воспитания дети?

  Не хочу брать ни ту - ни другую сторону, а то сразу получу какое-нибудь клейма Все мы тут достаточно нарубили дров и никто тут не без вины.

  В обзоре "Quo vadis" перечислено множество фамилий, приведено множество личных мнений, задето не мало общественных учреждений и организаций. Неужели всё это чушь и бред и всё вокруг нас до сих пор были одни жулики и только сейчас нам пора "открыть глаза"?

  Не ужели те и другие стороны орюровских споров ведут люди исключительно ищущие своего личного потвержения и доказательства, что их мнение именно то единственно правильное а всё остальное - как минимум следует подвергнуть анафеме?..

  Каждый раз при наличии зрелища такого вида споров у меня невольно появляется вопрос - "как же не ценит каждый из соперников хоть своего личного труда - если он уж так беспощадно относится к своим соперникам? Ведь его же беспощадность ставит под вопрос всё то положительное что он сам дал в прошлом своим ближним..."

  Словно мы имеем дело со стариками - гениями, которые осознав что их жизнь подходит к концу хотят во чтобы то не стало истребить и уничтожить все плоды своей жизни чтобы потом, после них ничего и похожего бы не осталось-

  И по истине: Дерзну заявить что наша организация находится в исключительно тяжёлом кризисе. Давно мы уже поделились на "народников" и "интернационалов", на "россиян" и "американцев", на "питерцев" и "москвичей" на ОРЮР-цев и ОрЮР-цев, на "власовцев" и "красноармейцев" и возможно и еще на много других "партий".

  Как же нам тут оставаться неполитическими ?? Где ж тут "Опыт" для воспитания подрастающего поколения ?? Из чего брать перспективу для успешной работы ? Какой мы тут подаём пример для воспитания ???

  Да время меняется- Вернее оно уже изменилось коренным способом. Нет больше "эмиграции несущей знамя до России". Нет больше и великого Советского Союза со всей его могущностей в том или ином смысле. Всё это лишь доживает. Вместо этого мы имеем дело с новыми геополитическими реальностями. Да и пожалуй с новым типом цивилизации. Вероятно и с новыми возможностями но и с новым понятием общественной работы - тем более с детьми. Во всём этом нам (и далеко не только нам) ещё придётся разобраться.

  И так как нам быть дальше? Во всяком случае не так как мы до сих пор продемонстрировали. Т.е. как куча беспризорных детишек набросились друг на друга и "...давай лупи и бей как можешь..." Более подходящее бы нам руководителям и воспитателям было приступить друг к другу с терпением и со взаимным уважением. Но способны ли мы ещё на это??

  "II faut cultiver son propre jardin" - "Надо обрабатывать (сперва) свой собственный огород" - сказал один французский философ 18-ого века. Может быть и это есть возможность, как перенести "свой звеновой флажок" через бури сегодняшнего времени.

  И пусть пишут те кто умеют свои манифест. Пусть исключают те у кого есть кого исключать. Пусть меняют устав те кто считают что это необходима Да и пусть ездят, звонят и спорят вое те кто без этого не могут существовать- А для всех остальных кто любят работу с детьми в лагерях хочу припомнить наш 11-ый закон: "Разведчик весел и никогда не падает духом !"

  А кроме того вспомним - "...да возвеличится Россия - да гибнут наши имена!"

  Всегда Готов За Россию !